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要求《长安三万里》片方道歉,洛阳隋唐史学会会长否认炒作

发表时间:2023-08-17 21:04:53 来源:上游新闻

近期,电影《长安三万里》火爆全网,不过因为将一些发生在洛阳的剧情搬到了长安,也引发了争议。8月16日,河南洛阳市隋唐史学会就该影片中部分情节与真实历史不符的情况发表声明,并委托河南洛太律师事务所发出律师函,要求电影《长安三万里》的制片方、导演、编剧等发表纠错、致歉声明。


(资料图片)

8月17日,洛阳市隋唐史学会负责人告诉上游新闻(报料邮箱baoliaosy@163.com)记者,目前片方还未与其进行沟通回应,此次行动并不是为了炒作,而是想还原一个真相。但有专家认为,过度炒作这样的话题,对于传统文化教育和传播,对于地方文旅发展和形象打造,都是弊大于利。

“希望可以得到片方的道歉”

洛阳市隋唐史学会在声明中表示,电影《长安三万里》影片中多处情节明显与历史严重不符,例如李白与杜甫第一次相逢在洛阳,并非影片中描写的长安;杜甫早年生活在洛阳,并非影片中描写的长安;“一日三绝”发生在洛阳天宫寺,并非影片中描写的扬州等。

▲《长安三万里》剧照。

洛阳市隋唐史学会认为,这些极易误导观众,特别是青少年观众,影响历史人物出生地、事发地同胞的感情。为还原真实历史,维护历史人物真实性,洛阳市隋唐史学会委托河南洛太律师事务所律师团队,已向制片方发出律师函,要求电影《长安三万里》的制片方、导演、编剧等发表纠错、致歉声明,“承认影片错误或失误,还原历史真相,向全国观众致歉,以平息各地网友的骂战。”

17日,上游新闻记者联系到洛阳市隋唐史学会会长王恺。他表示,律师事务所13日已经通过邮政快递把律师函寄给了上海追光影业有限公司、影片导演谢君伟和邹靖,但目前还没有回音。

17日,上游新闻记者也联系了上海追光影业有限公司以及关联公司追光人动画设计(北京)有限公司,但均未得到回应。

此前,王恺在接受媒体访问时表示,作为一部以多位历史人物为原型的影片,将故事发生地集中于一地,使得故事紧凑,便于叙事,这样的处理方式并无不妥,但前提还是要尽量尊重史实,尊重历史地理文化。本土观众对影片中将洛阳的历史文化移植到长安或别的地方表达不满,可能认为这是对洛阳历史文化的冒犯。

王恺表示,之所以通过发律师函这种方式,起因是洛阳市的部分作家意识到《长安三万里》的部分剧情不符史实后找到洛阳市社科联,市社科联希望隋唐史学会出面对这一情况作出声明。王恺希望可以得到片方的道歉,知晓他们的态度,“作为一种艺术,细节是可以虚构的,但是史实不能篡改。基本的史实有明确的时间、地点、人物,这是不能篡改的。”

有网友质疑这一行为是在炒作洛阳旅游,王恺回应称,“作为一个学会,我们只是想还原一个真相,并没有其他炒作之类的想法。”

专家称炒作话题对地方文旅弊大于利

对于洛阳市隋唐史学会这一举动,上游新闻记者也采访了多位业内专家。

北京大学古代文学博士、对外经济贸易大学硕士生导师、青年学者韩潇,专攻魏晋南北朝文学、唐宋文学,著有《天阶歧途》《盛世逆旅》《长安诗选》等。

▲《长安三万里》中的少年杜甫。

韩潇首先澄清了部分网民和媒体炒作的相关内容,如“李杜相会从洛阳被改到了长安”,属于子虚乌有,电影并没有表现李杜相会的内容,在以高适为主要视角的讲述中,也不可能出现相关内容。

韩潇介绍,“一日三绝”本在洛阳,事实上也属于历史传说,它的出处《唐朝名画录》本就属于笔记而非正史,不能作为历史真实看待。而“杜甫生于巩县,却自称长安人士”,这涉及出生地与郡望的区别,杜甫曾自称“杜陵布衣”“少陵野老”,就是以长安人士自居的。

韩潇认为,故事电影属于文艺创作,而不是纪录片,不改变历史的整体趋势和基本规律,不歪曲重要人物的核心品质,不改动重大事件的结果和影响的前提下,出于艺术表现的需要,做符合逻辑和情理的改编,都是正常的。

“相比于传播知识,电影的意义更多的在于塑造文化认同,引起观众对相关题材的兴趣,不应认为电影会对学生带来误导,因为合格的教育者会引导学生和孩子,区分真实历史和文艺创作的区别。就好像我们不能拿《三国演义》去讲三国历史,它的性质是不同的。”

著名作家马鸣谦曾翻译出版了英国著名诗人奥登的诗选,近期正在创作以唐代诗人杜甫、李商隐、白居易为主题的“诗人传三部曲”,今年5月第一部“杜甫篇”《征旅》已经出版,去年他还出版了20多万字、上下两册的《唐诗洛阳记》。

马鸣谦曾表示,在洛阳住过的诗人,几乎构成了整个唐代文学史,杜甫就是标准的“洛阳仔”,作为历史文化地标,洛阳的地位无可动摇。但他告诉记者,“(发律师函)这件事没有必要,(我)不站洛阳,但其他都偏爱洛阳。”

对于艺术创作与历史细节的关系,马鸣谦认为,“大轮廓不能太跳脱,局部可虚构。”而对于《长安三万里》引发的洛阳、长安之争,“其实唐代时两京(指洛阳、长安)也经常争风吃醋,尤其武后和玄宗的时候。”

“长安是一个文化符号,它不属于西安,也不属于任何一个地方,而属于全体热爱传统文化的中国人。”韩潇认为,过度炒作这样的话题,对于传统文化教育和传播,对于地方文旅发展和形象打造,都是弊大于利。

上游新闻记者 汤皓 实习生 温淑蛉 牟馨仪 图片来源/官方剧照

编辑:朱亮

责编:王蓉 官毅

审核:冯飞

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